miércoles, 24 de mayo de 2017

NOCHIXTLÁN LA TIERRA QUE SE ACABA AÑO 1975.


NOCHIXTLÁN LA TIERRA QUE SE ACABA AÑO 1975.
24/05/2017


Evencio Isidro Cruz.


                                     Titulo: El valle de Nochixtlán                                     
                                     Pintura: Oleo  sobre tela.
                                     Pintor: Victor Manuel Pablo Martinez.

Hoy quiero platicar con ustedes sobre el artículo publicado en el libro de texto gratuito de ciencias naturales del cuarto año de primarias en 1975.

El articulo se titulaba "NOCHIXTLÁN LA TIERRA QUE SE ACABA"

Acapararon mi atención las cuatro fotografías:

La primera fotografía. - Era una foto del tequio que realizábamos para construir el mercado municipal de Nochixtlán. En esa fotografía yo tenía 16 años de edad, tengo en la cabeza un sombrero tipo panelita de plástico, color naranja y tengo en las manos una pala, herramienta que estaba usando en el tequio.


La segunda fotografía. -  Que traía el articulo era la del tianguis de Nochixtlán, se veía los puestos de palma que se ponían sobre la calle Porfirio Diaz. Y una señora sentada a un lado del puesto de palma, tejiendo un sombrero tipo panelita de plástico.



La tercera fotografía. - Del articulo era la de la terminal de autobuses de segunda clase en Nochixtlán.  En frente de la terminal estaba parado un autobús esperando pase con destino a la Ciudad de Oaxaca.

La cuarta fotografía. -  Del articulo era la de un niño de aproximadamente 7 años de edad, sonriendo, cargando un rollo de berros en la espalda, a la altura de la escuela primaria Abrahám Castellanos.

NOCHIXTLAN LA TIERRA QUE SE ACABA.

Han pasado 42 años del artículo, y hoy día si observamos el paisaje de Nochixtlán todo es diferente.

 Todo ha cambiado, se ven árboles en todo el municipio, en los años 1970 todo era árido, parecía un desierto. 

EL PROGRAMA ECOLÓGICO DE NOCHIXTLÁN TUVO ÉXITO.

LA PRIMERA ETAPA DEL PROGRAMA ECOLÓGICO.

Fue concientizar a los niños y a los adultos para cuidar la naturaleza, se inició “EL PROGRAMA DE RE FORESTACIÓN PERMANENTE”

LA SEGUNDA ETAPA DEL PROGRAMAR ECOLÓGICO.

Fue concientizar a la población para que se cuida la naturaleza, proteger las aves y todos los animales silvestres de la región.

Con el paso de los años, la vegetación le cambio el rostro a Nochixtlán, hoy día se ven diferentes zonas verdes y una gran variedad de aves y animales silvestres.

GRACIAS AL TRABAJO DE TODAS Y DE TODOS SE LOS NOCHIXTECOS.


Los niños y jóvenes deben continuar con el programa de re-forestación que se inició hace 42 años.

Sigamos el ejemplo de nuestros padres cambiemos nuestro entorno, reforestemos a Nochixtlán.


Bienvenido a Nochixtlán pueblo de gente trabajadora y valiente.



jueves, 4 de mayo de 2017

HISTORIA DEL PANTEON MUNICIPAL DE NOCHIXTLAN



HISTORIA DEL PANTEÓN MUNICIPAL DE NOCHIXTLAN
1860 - 1917.
EVENCIO ISIDRO CRUZ CRUZ
04/05/2017

MEDIANTE EL DECRETO PUBLICADO EL DÍA EL 7 DE JULIO DE 1859
QUE FORMABA PARTE DE LAS LEYES DE REFORMA,
DEL LIC. BENITO JUÁREZ GARCÍA.

Adquiera la nación el derecho de disponer libremente de lugares para la inhumación de las personas físicas, independientemente de su credo religioso o político. 

También se renueva la prohibición de los entierros dentro de los templos por considerarlos anti higiénico.

A partir de esta fecha todos los Municipios del Estado Oaxaca, crean los panteones sitio exclusivo destinado para enterrar a los muertos.


EN  1860 SE CREO EL PANTEÓN MUNICIPAL DE NOCHIXTLÁN. EN ESTE AÑO SE CUMPLEN 157 AÑOS DE EXISTENCIA.

LA TUMBA DE DOÑA CECILIA DE VELASCO  1570 – 1616.
La última descendiente directa del famoso guerrero Ndazahuíndanda, muere a los 46 años de edad.

Por versión oral se dice que Doña Cecilia de Velasco al morir su cuerpo fue sepultado a la usanza antigua en una tumba que se encontraba frente a su palacio en el valle de Nochixtlán.

Al terminarse de construir el templo de dicado a la virgen de la Asunción. Se exhumaron los restos de Doña Cecilia de Velasco y se depositaron dentro del templo de Nochixtlán.

Doña Cecilia de Velasco, antes de morir dono todos sus bienes a la iglesia a la orden de los frailes Dominicos.

En 1860 cuando se creó el Panteón Municipal, fueron los restos óseos de Doña Cecilia de Velasco los primeros que se depositados en el panteón de Nochixtlán, se exhumaron sus restos óseos que se encontraban dentro del templo y se llevaron al panteón.


Lugar donde se le construyó una hermosa capilla con piedra de granito y caliza.

En su interior se construyó una cripta donde se depositaron los restos óseos de Doña Cecilia de Velasco, ataviada con un hermoso vestido blanco que parecía una novia

Con el paso del tiempo la capilla empezó a deteriorarse, se podía ver la cripta y en su interior el cuerpo de una mujer con un vestido blanco de seda y su cintura ceñida con un rebozo de color verde, en sus pies teñía hermosas sandalias con brillantes de oro, su cabeza tenía una guirnalda de oro portaba un hermoso collar de piedras de jade verde y escudo de oro y pulsera de con figuras de aves de oro.

Muchos curiosos al visitar el panteón siempre pasaban a visitar la capilla de Doña Cecilia de Velasco la casi que de Nochixtlán.

Hoy día la capilla está a punto de caer, por que las autoridades municipales no han hecho nada para conservar nuestro legado histórico como pueblo.

Por el año 1972 los profanadores de tumbas rompieron la cripta extrajeron el cuerpo de Doña Cecilia de Velasco se robaron sus joyas y el cuerpo quedo a la intemperie los perros arrastraron el cuerpo fuera del panteón, hasta entonces las autoridades municipales recuperaron los restos y los sepultaron en el panteón municipal, no se informó si fue dentro de la capilla o en otro lugar del panteón municipal.

Cuando se construyó la capilla era para que las nuevas generaciones de Nochixtecos, conocieran su historia y admiraran la tumba de una princesa mixteca.  

Todos los bienes de Doña Cecilia de Velasco se quedaron a los religiosos dominicos y con parte de esa riqueza se edificó el templo de Nochixtlán.




LA TUMBA DE MARIANO LÓPEZ RUIZ (1872 – 1931)  


POETA NOCHIXTECO. - Autor de la famosa novela escrita en lengua mixteca ITANDEHUI “FLOR DEL CIELO”



LA TUMBA DEL CONDE DE GANTZ (1819 – 1866).

Militar de alto rango jefe del escuadrón de caballería del ejercito húngaro. Muere en el paraje de las tres cruces en Nochixtlán.

Después de dos días de fallecido al no ser reclamado su cuerpo. Por orden del General Porfirio Díaz Morí se sepulta en el Panteón Municipal de Nochixtlán donde permanecen sus restos hasta nuestros días.


Bienvenido a Nochixtlán lugar con mucha historia. Que tu estancia sea grata.

martes, 17 de enero de 2017

PLAN DE DESARROLLO MUNICIPAL DE NOCHIXTLAN CON VISIÓN DE FUTURO


PLAN DE DESARROLLO MUNICIPAL CON VISIÓN DE FUTURO.
Dr. Evencio Isidro Cruz Cruz
17/01/2017


Hasta la fecha nadie ha comentado que quiere para su municipio, para que las autoridades municipales tomen nota. Como ciudadano de Asunción Nochixtlán quiero para mi municipio lo siguiente;

EL PLAN DE DESARROLLO MUNICIPAL.

Es muy importante; Nochixtlán debe tener un plan de desarrollo sustentable.

a). – De  corto plazo.
b). – De  mediano plazo.
c). – De  largo plazo.

PLAN DE DESARROLLO A CORTO PLAZO.

EN LOS PERIODOS DE GOBIERNO MUNICIPAL PASADOS, LOS HABITANTES DE LA COMUNIDAD POR MEDIO DE LOS REPRESENTANTES DE BARRIOS, COLONIAS, AGENCIAS MUNICIPALES Y AGENCIAS DE POLICÍA. 

INTEGRARON EL CONSEJO DE DESARROLLO MUNICIPAL.

Quienes mencionaron sus necesidades más apremiantes de su lugar o comunidad de residencia, se tomó apuntes de todo lo solicitado y se priorizo las necesidades de cada una de las comunidades, así se elaboró;

EL PLAN DE DESARROLLO MUNICIPAL EN EL PERIODO DE GOBIERNO 

1994 - 1995.  
1996 - 1998.
1999 - 2001.               
2002 - 2004.
2005 - 2007.
2008 - 2010. 
2011 - 2013. 
2014 - 2016. 
2017 - 2018.

El municipio de Asunción Nochixtlán durante mucho tiempo estuvo rezagado. 

A partir del 1994 fecha en que se comenzó recibir recurso federal y estatal conocido como participaciones municipales.

De los diferentes ramos,se comenzó trabajar mejorar la infraestructura de los servicios municipales básicos; Agua Potable, Drenaje y Alcantarillado, Luz eléctrica y recolección de basura y pavimentación de calles.

LAS METAS PARA CUMPLIR.

a). – Proporcionar el servicio de agua potable a todas las familias del municipio.
b). - Ampliar la red de drenaje para que más hogares se beneficiaran de este servicio.
c). -Se proyectó la construcción la planta de tratamiento de aguas residuales y así dejar de hacer la descarga de aguas residuales directamente a ríos y arroyos, como se hizo durante un buen tiempo.
d). - Se aumentó la red de alumbrado público de 500 lámparas a 1000 lámparas y así sucesivamente.
c). - El problema principal en los diferentes periodos de gobierno municipal ha sido el agua potable; la distribución correcta del fluido y el mantenimiento oportuno de la red.

Con el Crecimiento de la población la demanda del líquido se incrementa día a día por lo que se debe seguir trabajando para tener mayor capacidad de almacenar el vital líquido en los diferentes contenedores o tanques de almacenamiento colectivo en los barrios y colonias.

En las agencias municipales y de policía el problema del agua no existe, dada al crecimiento lento de la población.
En la cabecera municipal el problema del agua potable se vuelve critico en la temporada de sequía entre los meses de febrero -mayo.

LA RECOLECCIÓN Y EL DESECHO DE LA BASURA.

 Tradicionalmente la basura se tiraba a cielo abierto en basurero municipal. Situación que ya se comenzó a corregir con la puesta en marcha del relleno sanitario en los dos últimos periodos de gobierno municipal.

Con esta medida se reduce los focos de infección peligrosos para la población, Lo que falta es cuidar de no contaminar el ambiente; bosques, ríos y subsuelo por los mantos friáticos.

Algunos pozos y manantiales están en peligro por el basurero municipal, donde se encuentra actualmente el basurero municipal en el subsuelo cruzan mantos friáticos que abastecen de agua a los pozos artesanales de las personas que viven el paraje de yodonhuio y al manantial el moralito.
Sitios donde acuden muchas personas de la cabecera municipal se abasten del vital líquido para consumo humano.

El escurriendo también origina el nacimiento del arroyo o rió yuxacuixi rió blanco a la orilla existen pozos artesanales que en temporada de escasea del vital líquido acude muchas personas abastarse del vital líquido.

QUE SE DEBE DE HACER.

a). - Educar a la población para que aprender a separar la basura en orgánica e inorgánica.
b). - El carro de la basura debe hacer dos recorridos a la semana.
El carro de basura debe izar bandera VERDE si ese día toca recolectar basura orgánica.
El carro de la basura debe izar bandera ROJA si ese día toca recolectar basura inorgánica.
c). - Promover con apoyo de los diferentes centros educativos la cultura de separación de la basura y la cultura del reciclaje.

PLAN DE DESARROLLO A MEDIANO PLAZO.

Los municipios de México se dividen en municipios chicos, municipios medianos y municipios grandes.

Todo está en relación a su número de habitantes.
Un municipio chico de 10 mil a 50 mil habitantes.
Un municipio mediano de 50 mil a 100 mil habitantes.
Un municipio grande más de 100 mil habitantes.

El municipio de Asunción Nochixtlán  actual mente tiene 13 500 habitantes es un municipio chico en pleno crecimiento por lo que es el momento de planificar su crecimiento en un crecimiento ordenado, para que en un futuro cercano no tenga los problemas que tienes los municipios medianos y grandes del país

Es necesario solicitar el apoyo a la asociación de arquitectos de la población o al colegio de arquitectos e ingenieros del estado de Oaxaca.

A las facultades de arquitectura e ingeniería para el trazado correcto de calles,  avenidas o  bulevares en la cabecera municipal para conservar lo que es el Nochixtlán tradicional y proyectar lo que será el futuro Nochixtlán moderno.

2.- SE NECESITA INCREMENTAR LOS INGRESOS PROPIOS DEL MUNICIPIO, PARA PODERLOS INCREMENTAR NECESITAMOS NUEVAS FUENTES DE INGRESOS

COMO LOGRARLO?

Se necesita promocionar más al municipio para que más inversionistas pongan sus negocios en el territorio municipal.

a).- Facilitando los permisos correspondientes, con donándoles los dos primeros años de funcionamiento sin cóbrales el impuesto municipal correspondiente, después de dos años de funcionamiento será obligatorio el pago de impuestos municipales.

b). - Crear la dirección de turismo municipal, para atraer más visitantes a la población, para que restaurante, hoteles y comercio en general incremente sus ventas y el pago del impuesto municipal sea oportuno y no gravoso.

c). - Comprar un predio de cuatro hectáreas de terreno en la parte sur o poniente la población que sea propiedad del municipio.

Para volver a crear el mercado de animales y autos "EL BARATILLO DE NOCHIXTLAN".

Con el cual podemos tener ingreso igual o mayor al tianguis dominical. Calculando un ingreso mensual de 100 mil pesos y anual 1200 000 pesos.

Mas el impuesto cobro del tianguis, más el pago de impuesto del comercio establecido, más el pre dial más las participaciones municipales recurso del gobierno estar y federal.

Permitirán que Asunción Nochixtlán tenga un desarrollo integral ordenado y con finanzas sanas.

PLAN DE DESARROLLO A LARGO PLAZO.

a).- Se necesita elevar el nivel de escolaridad de los habitantes de la población.
Como lograrlo solicitar la construcción de Universidades Publicas y Universidades Privadas.

Para que los estudiantes de la población puedan continuar estudiando y terminar una licenciatura.

Actualmente el 5% de los jóvenes terminan una licenciatura, cuando debería ser de 25 a 30 %.

b). - Solicitar la ampliación del hospital actualmente de 12 camas a de 30 camas censables.

Y que la prestación del servicio médico sea las 24: 00 horas del día con las especialidades básicas; Pediatría, Gin-ecología y Obstetricia, Medicina Interna, Cirugía General, Anestesiología y Urgencias médicas.

El Hospital Comunitario de Nochixtlán se construyó en el año 2001 -2004. 

Y hasta fecha sigue funcionando con 12 camas, con sobre carga de trabajo y sin las especialidades básicas. 

Por lo que es urgente su ampliación, equipamiento y la ampliación de la plantilla de trabajadoras y trabajadores de la salud. Transformarlo de Hospital Comunitario de 12 camas a Hospital General de 30 camas con especialidades médicas básicas, que funcione las 24:00 horas del día.

Desde que se construyó la súper carretera; Oaxaca - Cuacnopalan, ha habido muchos accidentes automovilísticos y muchos heridos acuden al hospital de Nochixtlán para su atención medica.

Sin saber que es un hospital que funciona a medias por no contar con especialidades troncales para la prestación de servicio medico, por lo que desilusionados tienen que darse la vuelta y acudir a hospitales en la Ciudad de Oaxaca. 

Por lo que es urgente la ampliación del hospital, su equipamiento y aumentar plantilla del personal adscrito al mismo.

c). - Es urgente solicitar el permiso a CAPUFE para terminar el entronque de la zona sur, con lo que hoy día se conoce como; “Bulevar Héroes y Mártires de Nochixtlán”

3.- Lo más importante es tener un gobierno municipal honesto.

Mejoremos vialidades para cambiar el rostro de la población en una Ciudad Moderna.


Bienvenido a Nochixtlán. "Tierra de gente trabajadora y valiente". Que tu estancia se grata.


miércoles, 11 de enero de 2017

LEYENDA E HISTORIA DE NOCHIXTLÁN OAXACA.

NOCHIXTLAN MUNICIPIO
Evencio Isidro Cruz Cruz
11/01/2017

El municipio de Asunción Nochixtlán forma parte del Estado Libre y Soberano de Oaxaca.
Oaxaca se fundó el 21 de diciembre de 1823, como Estado Libre y Soberano.

En esa fecha el territorio se dividió en ocho departamentos que agrupaban a los 578 Municipios, el Municipio de Asunción Nochixtlán formo parte del departamento de Teposcolula.

Al terminar el movimiento armado de 1910 - 1917, la población disminuyo y ocho localidades perdieron la categoría de municipios, se integraron al municipio más cercano como agencia municipal, solo quedaron con categoría de municipio 570 localidades los que conocemos hoy día.

EL MUNICIPIO DE ASUNCIÓN NOCHIXTLÁN SE ENCUENTRA UBICADO. 

Se encuentra en la Región de la Mixteca Alta. 
A una altura de 2200 metros sobre el nivel del mar. 
Entre los 17o 27´33´´ de latitud Norte y 97o 36´48´´ de longitud  Este - Oeste. 
A 70 kilómetros al noroeste de la Ciudad Capital Oaxaca de Juárez.
Tiene una superficie territorial de 344544 Kilómetros cuadrados.

El municipio tiene 13 284 mil habitantes, entre la cabecera municipal, sus agencias de policías, colonias, núcleos rurales y ranchos.

LA TENENCIA DE LA TIERRA EN NOCHIXTLÁN.

En la época prehispánica todo el territorio era propiedad comunal y estaba repartida de la siguiente manera:

a). - Zona Urbana o Residencial, el sitio donde estaba asentada la población llamada Ñuu Anduko o Ñuu Atoko, en lengua mixteca.

b). - El área de cultivo parcelas de sembradíos.

c). - Zona de bosque o montañosa.

Según la investigación que hizo el Dr. Alfonzo Caso en 1970 en la parte alta del cerrito en Ñuu Anduko o Ñuu Atoko.

Lo que se conoce hoy día como pueblo viejo de Nochixtlán.

Se encontró los cimientos de la casa del gobernante del señorío, al norte de la casa se encontró una tumba de forma rectangular orientada de norte a sur con medidas de 230 centímetros de largo x 130 centímetros de ancho x 230 centímetros de profundidad. En el interior de la tumba se encontró la osamenta de un hombre muy alto 2.15 centímetros de estatura, de aproximadamente 38 0 40 años edad.

Al observar detenidamente los restos óseos, los huesos tenían varios callos óseos señales de fracturas previas consolidadas antes de su muerte, todos los dientes muy bien conservados sin señales de caries.
Los restos óseos después de tomar las fotos como se encontraron con sus respectivas ofrendas se llevaron a la Ciudad de México para estudiarlos.

Junto a los restos óseos se entraron tres ollas trípode tipo códice, ollas que se utilizaron en la época prehispánica para hacer ofrendas a sus dioses, una colocada al lado derecha y otra al lado izquierdo y la otra a los pies, en ese momento se creyó que los restos correspondían a un sumo sacerdote o bien los restos óseos correspondían a un capitán muy importante del ejercito mixteca.

Al encontrar fragmentos de lo que fue escudo, su arco y sus flechas, se dijo que la tumba corresponde a las de un guerrero de alto rango.

Los restos óseos puede ser de uno de los famosos guerreros legendario;

a).- Mitl o Mixtecatl quien  llego a la mixteca entre el año (905 -927) al frente de la primera migración Tolteca que se  asentó en el valle de Nochixtlán.

b).- Ocho Venado Garra de Jaguar legendario guerrero que vivió entre los (1065 – 1115).

c).- Ndazahuíndanda  "El Cara Pintada"  Legendario sacerdote y guerrero vivió entre los años  (1424 - 1464) y murió heroicamente defendiendo su territorio de la invasión azteca el 24 de octubre 1464.

En el interior de la tumba se encontraron ofrendas especiales como son granos de copal y una variedad de semillas de flores. Todo parece indicar que la tumba que se encontró en Ñuu Anduko corresponde al legendario y famoso guerrero NDAZAHUINDANDAA.


EN LOS PRIMEROS 100 AÑOS DE INDEPENDENCIA DE MÉXICO.

El 70%, de los terrenos de sembradío en Nochixtlán eran propiedad de los descendientes de los españoles, los criollos dueños de las haciendas. Y el 30% de las tierras estaba repartida como propiedad privada entre los habitantes de la comunidad.

AL TERMINAR LA REVOLUCIÓN MEXICANA DE 1910.

El presidente de la República General Lázaro Cárdenas del Rio (1934 - 1940). Mediante Decreto Presidencial en 1935, Los terrenos propiedad de las haciendas se expropian y se entregan a los habitantes del municipio de Asunción Nochixtlán Oaxaca como propiedad comunal.

El COMISARIA-DO DE LOS BIENES COMUNALES.

Al finalizar la Revolución Mexicana, se agregó a la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos el articulo 27,  donde se menciona los tipos de tenencia de la tierra. 

a).- Propiedad Comunal. 
b).- Propiedad Ejidal.
c).- Propiedad Privada. 

En 1935 el gobierno federal restituye su propiedad comunal a Asunción Nochixtlán Oaxaca

Apartir de esta fecha se nombra periódicamente; El Comisariado de los Bienes Comunales, mediante el voto individuad y secreto de todos los comuneros de la localidad. 

Desde hace 82 años Asunción Nochixtlán, tiene Comisaria do de Bienes Comunales. Quien tiene la titularidad de las tierras del territorio.

EL COMISARIADO DE BIENES COMUNALES SU FUNCIÓN;

a). - Vigilancia de los linderos del territorio.
b). - Administración, otorgar actas de posesión de parcelas.
c). - Conservación de sus bosques, ríos, arroyos.
d). - Explotación racional de los bosques y minas en beneficio de todos los habitantes de la comunidad.

LA COMISIÓN DE FESTEJOS. -

En 1950, se nombró por primera vez  "La Comisión de Festejos de la virgen de la Asunción".

Antes de esa fecha la fiesta de festejo en honor a la virgen de la Asunción la organizaba el   mayordomo cada año.
Al terminar las festividades en el mes de agosto de cada año se elegía el nuevo mayordomo de la virgen de la Asunción.

El nuevo mayordomo al recibir el cargo, el mayordomo saliente le hacia la entrega.

DE TODOS LOS BIENES PROPIEDAD DE LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN.

Entre los bienes de la virgen se encontraban terrenos de sembradíos; diez hectáreas en la zona norte y diez hectáreas en la zona poniente de la población.

Estos terrenos los sembraba el nuevo mayordomo y la cosecha se usaba para solventar los gastos de la festividad del mes de agosto, tradicionalmente así se hacía, hasta que dos vivales mayordomos se adueñaron de los terrenos. Después de un tiempo de sembrarlos y donar parte de la cosecha para realizar la fiesta patronal. 

Después de unos años ya no donaron nada de la cosecha de los terrenos.

Al pasar los años los terrenos antes de la virgen de la Asunción, formaron parte del patrimonio de la familias de los ex mayordomos.

LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN TAMBIÉN TENÍA GANADO CAPRINO.

Aproximadamente cincuenta cabezas de ganado, cada año se seleccionaba a las cabras más grandes y bonita para sacrificarlas y hacer un banquete de barbacoa para toda la comunidad. 

El ganado con el paso de los años fue disminuyendo hasta quedar unas cuantas cabezas que fueron sacrificadas en unas de las últimas fiestas y desapareció. Cuando la virgen de la Asunción se quedó sin terrenos de sembradíos y sin ganado en 1950. 

Surgió la necesidad de nombrar la Comisión de festejos de la virgen de la Asunción quien atravez de la colecta semanal recaudan fondos para la celebración de la fiesta anual en honor a la virgen de la Asunción en el mes de agosto de cada año.

NOCHIXTLÁN DISTRITO.

En 1898, el Estado de Oaxaca se reorganiza y el territorio se divide en treinta y dos Distritos;  electoral, administrativo, rentístico y judicial.

Apartir de esta fecha Nochixtlán pasa ser cabecera de Distrito de la mixteca alta hasta esta fecha.

El Distrito de Nochixtlán está integrado por 32 municipios, 492 localidades.



Bienvenidos a Nochixtlán "Donde la leyenda cobra vida". Que tu estancia se grata.



jueves, 29 de diciembre de 2016

ENTREGA - RECEPCIÓN DEL BASTÓN DE MANDO EN NOCHIXTLAN 2017


El Bastón De Mando.
Evencio Isidro Cruz Cruz
29/13/2016

Nochixtlán. - Pueblo originario de América.

El bastón de mando tiene más de diez mil años de historia. En los códices o nandeyes mixtecos se menciona que el dios civilizador Quetzalcóatl enseño a nuestros abuelos a gobernar con sabiduría, para mantener la armonía y la paz entre los seres humanos.

Fue el Dios Quetzalcóatl quien le entrego a nuestros primeros gobernantes el bastón de mando y les enseño a gobernar. 

Respetando la dignidad de las personas, con tolerancia y  justicia.  Principios que fructifican en el buen desempeño de gobernar por el pueblo y para el pueblo.


REQUISITOS.

El gobernante tenía que ser; un ser humano excelente, mujer o hombre, que perteneciera al linaje de los Ñuu Savi.

Mujer o hombre sensato, integro que conociera su territorio, que conociera el arte de la paz y de la guerra, que conociera su historia, su cultura, las costumbres de su pueblo.

EL BASTÓN DE MANDO.

Tenía la forma de una serpiente coronada con plumas de quetzal, el basto de mando, es el símbolo del poder, entre los mixtecos. Es una vara de 121 centímetros en el extremo superior llevaba la imagen de un quetzal y en el extremo inferior una imagen de una serpiente con la leyenda en mixteco.

Apartir de que México alcanza su independencia de España en 1821, Nochixtlán se declara Municipio Libre y Soberano en esa fecha los nochixtecos retoman sus usos y costumbres para nombrar a su autoridad municipal y al mismo tiempo retoma el símbolo del poder de los pueblos originarios de américa, el bastón de mando. 

Al enterarse los demás pueblos originarios de Oaxaca y de México también retoman el símbolo del poder el bastón de mando

Actualmente es una vara de 121 centímetros en el centro lleva impreso el águila escudo nacional, en el extremo superior un casquillo de oro con el nombre la población Nochixtlán. Y en el extremo inferior un casquillo de oro impreso el nombre del estado y país Oaxaca - México.

TRANSFERENCIA DEL BASTÓN DE MANDO.

Desde 1825 en Nochixtlán Oaxaca, se transfiere el bastón de mando  en un acto solemne público a la vista de todos los habitantes de la comunidad, se entrega el bastón de mando al Presidente Municipal Electo para el siguiente periodo de gobierno de tres años.

En el acto solemne el Presidente Municipal saliente o  el Consejo De Gobierno saliente de la comunidad le toman la protesta de ley al nuevo Presidente Municipal y este en seguida les toma la protesta a todos los integrantes del nuevo Ayuntamiento Constitucional.

Una vez terminado la toma de protesta de los integrantes del nuevo ayuntamiento. El nuevo Presidente Municipal da su discurso de agradecimiento e informa a la población sobre el bando de policía y buen gobierno si continua el mismo o habla modificaciones o cambios durante su gobierno, sobre su plan de desarrollo municipal y sobre su ley de ingreso y egreso Informa a la comunidad como recibe la tesorería municipal y los bienes y patrimonio municipal.

Al terminar el evento solemne las felicitaciones a los integrantes del nuevo Honorable Ayuntamiento y finaliza con el convivió popular.

OBSERVACIÓN.

Apartar del Primero de enero inicia un nuevo periodo de gobierno en Nochixtlán Oaxaca. Periodo:  2017 - 2018. Este perdido de gobierno municipal por modificaciones a la  ley solo durara dos años, el siguiente sera de tres años.

CE ÁCATL TOPILTZIN QUETZALCÓATL:

"GOBERNARE OBEDECIENDO EL MANDATO DEL PUEBLO"

Esta frase se decía al asumir el cargo de presidente municipal de Asunción Nochixtlán, cuando el gobernante surgía por el sistema normativo interno o usos y costumbres.

Desde 1995 en Nochixtlán Oaxaca, los presidente municipales son electos por el sistema de partidos políticos.


CEREMONIA DE ENTREGA - RECEPCIÓN DEL BASTÓN DE MANDO.

En asamblea pública de los habitantes de la población el presidente municipal saliente le entrega el bastón de mando al presidente municipal entrante.

El presidente municipal saliente dice las siguientes palabras;

Siendo a las 12:00 horas del día primero de enero del año 2017, por concluir nuestro periodo de gobierno para el que fuimos electos, como primer concejal del Honorable Ayuntamiento periodo 2014 - 2016.

Te hago entrega del bastón de mando y al mismo tiempo te transfiero todos los poderes para gobernar el municipio de Asunción Nochixtlán Oaxaca. El bastón de mando es el símbolo del poder de nuestro pueblo, llévalo siempre contigo, cuídalo, conservarlo como digno gobernante y entrégalo a tu sucesor cuando termina tu periodo de gobierno. Nuestro pueblo sabiamente  ha depositado su confianza y esperanza en ti no lo defraudes, gobierna para todos sin distinción de personas. Te deseo muchos éxitos en tu Periodo de gobierno.

El presidente municipal entrante dice las siguientes palabras;

Siendo a las 12:00 horas del día primero de enero del 2016, recibo el bastón de mando del Presidente Municipal saliente y al mismo tiempo recibo todos los poderes para gobernar el municipio de Asunción  Nochixtlán Oaxaca.
Gobernare a mi pueblo con sabiduría, con respeto, obedeciendo siempre el mandato del pueblo. Mi gobierno sera un gobierno de puertas abiertas para todos, el dialogo sera la principal herramienta para llegar a acuerdos y para tomas las decisiones correctas, siempre pensando en el bienestar de la mayorías de los  habitantes de Nochixtlan Oaxaca.

Bienvenidos a Nochixtlán "Tierra de gente valiente" Que tu estancia sea grata.

lunes, 28 de noviembre de 2016

NOCHIXTLAN ES GRANDE FUERTE Y VALIENTE.

NOCHIXTLAN ES GRANDE.
Dr. Evencio Isidro Cruz
28/11/2016

Queridas paisanas y queridos paisanos.
Llego la hora de escribir una nueva historia de Nochixtlán.
La historia de la unidad, la paz, el progreso y el trabajo.

Nochixtlán es grande!
Nochixtlán es fuerte!
Nochixtlán es valiente!
Nochixtlán es la casa de todos!

Llego la hora de resurgir como el ave fénix.
Llego la hora de trascender en el tiempo y en el espacio.
Llego la hora de recuperar los archivos perdidos por el incendio.
Llego la hora de reconstruir nuestro Palacio Municipal.


LA DESTRUCCIÓN DEL PATRIMONIO MUNICIPAL AFECTO A TODOS.

La ausencia de autoridad municipal, en el momento del conflicto  genero el cáos social.
La inconformidad de los habitantes de la población  fue tanta que  incendiaron el Palacio Municipal.
A partir del 19 de junio del 2016, el Gobierno Municipal, perdió credibilidad y se quedo sin respaldo popular.

La represión del Gobierno Federal, Estatal y Municipal, ocasionaron una herida muy grande al pueblo de Nochixtlán, herida que va tardar años en sanar.

LOS NOCHIXTECOS EXIGIMOS:

1.- Justicia para los caídos.
2.- Atención médica y rehabilitación para los heridos.
3.- Resarcir el daño ocasionado a la población y al patrimonio municipal.
4.- Cárcel para los asesinos.




PROPUESTA PARA INICIAL LA RECONSTRUCCIÓN DEL PALACIO MUNICIPAL.

1.- QUE SE NOMBRE UN  COMITÉ CIUDADANO.

2.- Que se solicite el apoyo de Notarios Públicos para levantar actas y certificar todo el daño ocasionado al inmueble y al mobiliario a todos los archivos del municipio, al SAPASANO, al registro civil…etc.

3.- Solicitar el apoyo de peritos en construcción para evaluar el daño al edificio y costo de reparación.
4.- Solicitar el apoyo a las diferentes dependencias del gobierno estatal y federal para recuperar copias de los documentos perdidos por el incendio.

5.- Solicitar el apoyo a los habitantes de la población para recuperar el archivo fotográfico e histórico del Municipio.

Llego la hora de los lideres con compromiso social, reconstruyamos entre todos Nochixtlán!


Bienvenidos a Nochixtlán. "Tierra De Gente Valiente" Que tu estancia sea grata.



jueves, 13 de octubre de 2016

LA REVOLUCIÓN MEXICANA EN NOCHIXTLÁN EN 1911.


LEVANTAMIENTO ZAPATISTA EN NOCHIXTLÁN.
Evencio Isidro Cruz.
13/10/2016.


El día 31 de mayo de 1911.

Aproximadamente ochocientos campesinos se congregaron en la explanada del Palacio Municipal de Nochixtlán. Todos llevaban sus herramientas de trabajo; machetes, palas, picos etc. Muchos habitantes creyeron que iban a realizar una labor comunitaria como es el tequio.

Eran trabajadoras y trabajadores de las haciendas. 

En en esa época, existían tres haciendas en Nochixtlán.

La primera Hacienda la Labor. 

Propiedad de la familia Cano, se encontraba en la parte norte de la población, en lo que hoy día se conoce; como el paraje de la labor.

La segunda Hacienda el Progreso.

Se encontraba en la parte oriente de la población, propiedad de la familia Romano.

La tercer Hacienda del Carmen.

Se encontraba en la parte sur de la población en lo que hoy día se conoce como paraje del fresno era  propiedad de la familia Jiménez.

Los dueños de estas haciendas se adueñaron de las mejores tierras de la región en los municipios de Asunción Nochixtlán, San Francisco Etlatongo y San Juan Yucuita.

Los trabajadores agrícolas muy molestos por el sueldo precario que recibían de dos pesos al día, y tenían que trabajar de 6:00 de la mañana a 6:00 de la tarde, una jornada de sol a sol.

En muchas ocasiones a los obreros agrícolas sus pagos eran con productos del campo; con maíz, con trigo y con frijol. Y a veces con productos de uso doméstico como son; huaraches, camisas, pantalones, blusas, enaguas.

La inconformidad por el mal trato que recibían de sus patrones hizo que la inconformidad creciera día a día, entre los trabajadores agrícolas de toda la región mixteca.

Situación que termino en un mitin de protesta y rebelión el día 31 de mayo de 1911.

Después de realizar un mitin en la explanada del Municipio de Nochixtlán, donde todos los oradores mencionaron las pésimas condiciones en la que trabajaban y el mísero salario que percibían.

Al terminar la participación de cada orador, la multitud coreaba; mueran el mal gobierno, muera la dictadura, mueran los hacendados.
Cuando el sol se ocultó, los manifestantes comenzaron a encender antorchas para iluminarse.

Fue entonces cuando Francisco I. Ruiz el líder de los trabajadores agrícolas, pronuncia un discurso que encendió el ánimo de los inconformes, informándole a la multitud que en varios estados de la república mexicana ya había levantamientos armados en contra del mal gobierno, en contra de la dictadura de Porfirio Díaz Morí.

Hoy día estamos viviendo como vivíamos durante la colonia, porque unas cuantas familias nuevamente se están adueñando de país y lo mismo está sucediendo en Nochixtlán.

La multitud muy molesta comenzaron a gritar; muera el mal gobierno, mueran los hacendados.

Francisco I. Ruiz al terminar su participación también grita, ¡Muera el mal gobierno! ¡Muera la dictadura de Porfirio Díaz Morí!  ¡Muera los hacendados! Que las tierras de las haciendas se repartan a los campesinos pobres, en Nochixtlán, en Oaxaca y en México.

Hoy 31 de mayo de 1911. Inicia la revolución en Nochixtlán y en seguida unos inconformes que tenían antorchas incendian el palacio municipal de Nochixtlán.

 En seguida la multitud se dirige hacia la hacienda la labor y también la incendian, así es como inicia el levantamiento armado de los zapatistas en Nochixtlán.

En seguida los simpatizantes de Francisco I. Ruiz se repliega a las montañas del sur de Nochixtlán, entre los líderes zapatistas más sobresalientes, en la región mixteca se mencionan; Francisco I. Ruiz oriundo de Nochixtlán, Fortino Cruz “tino loco" oriundo de San Juan Yucuita y Manuel Santiago oriundo de Tila tongo.

Así inicia la decadencia de las haciendas en Nochixtlán, sus propietarias migran a Ciudades; Como Oaxaca, Puebla y al D.F.

Después del levantamiento zapatistas sus incursiones a Nochixtlán se hicieron frecuente para abastecerse de alimentos.

Por lo que los habitantes de Nochixtlán tuvieron que armarse para su autodefensa.

LEVANTAMIENTO CARRANCISTA.

El 10 de junio de 1916.-  

Después de haber sufrido varias agresiones por incursiones del ejército zapatista.

Los hermanos Severiano y Luis Avendaño; convocan a la población a una asamblea general donde se analizó políticamente la problemática municipal, estatal y nacional.

Por las agresiones sufridas por incursiones de la guerrilla zapatista todos estuvieron de acuerdo de armarse para su autodefensa.

Así mismo todos estuvieron de acuerdo con el entrenamiento militar y la colocación de barricadas en las entradas de la población y en las cimas de los cerros, para la autodefensa.

Se analizó el decreto del 3 de junio de 1915 del Gobernador Inés Dávila, donde decía que Oaxaca se separaba temporalmente de la Federación dada la crisis de gobernabilidad en el centro del país.
Decreto con que los Nochixtecos no estuvieron de acuerdo. En seguida se elaboró un manifiesto. 

EL MANIFIESTO DE NOCHIXTLÁN.
10 DE JUNIO 1916.

C. Lic. Inés Dávila gobernador del Estado de Oaxaca, los Nochixtecos no estamos de acuerdo con su decreto:

De la separación del Estado de Oaxaca de la Federación. 
Por tal motivo nos levantan en armas.

¡No a la separación de Oaxaca de la Federación! 
 ¡Si a la Integridad Nacional! 
¡Muera el mal gobierno de Inés Dávila!
 ¡Viva Nochixtlán! 
¡Viva Oaxaca! 
¡Viva México!

En seguida se colocan barricas en calles, azoteas y cerros. Se inicia el entrenamiento militar a hombres y mujeres, se almacena alimentos en lugares estratégicos conforme a las enseñanzas de nuestros antepasados.

A partir del 10 de junio de 1916 hasta diciembre de 1926. 

Los encargados del gobierno municipal fueron lideres destacados del levantamiento armado de 1916. 

En el archivo fotográfico de Nochixtlán se puede ver a  los líderes Nochixtecos portando sus carrilleras con parque y sus carabinas treinta, treinta favoritas de la época.

El 17 de diciembre de 1916. 

El ejército soberanista de C. Inés Dávila procedente de Tlaxiaco ataca a Nochixtlán, las autodefensas de Nochixtlán resisten heroicamente desde las barricadas colocadas en las azoteas de las casas.

Seis soldados del ejército soberanistas que montaban caballos logran cruzar la barricada de zona sur y logran entrar a la población e incendian casas habitación, bodegas donde se almacenaba granos, al llegar al centro de la población incendian el Palacio Municipal.



Las autodefensas del centro de la población enfocaron sus armas a los soldados intrusos y con todo y caballos fueron abatidos en la explanada Municipal y en calles céntricas de la población.

Al amanecer de día 18 de diciembre de 1916.

En toda la población se respiraba olor a pólvora y olor a maíz quemado por las trojes incendiadas. Y el palacio municipal seguía ardiendo en llamas. Ante el temor que el ejército soberanista volviera atacar las autodefensas dieron la orden que mujeres y niños se protegieron o resguardan en los refugios ya preparados para tal fin.

Así mismo se le dio la orden a los habitantes que no quisieron abandonar sus domicilios de no abrir sus puertas que preguntaran primero antes de abrir la puerta, quien era si decían zapatista que contesta zapatista. Si decían soberanista que contestara soberanista.

Si dijeran carrancista que contestara carrancista. Para que no fuera agredido por cualquiera de los ejércitos existentes en la región.

Por eso hoy día al llegar a un domicilio en Nochixtlán se dice la siguiente frase:
¿Quién vive?

Zapatista o carrancista.
Di tu primero, zapatista = zapatista.
Di tu primero, carrancista = carrancista.
Di tu primero, soberanista = soberanista.

Otra de las frases que también se dice:
“En mi tierra podrán faltar tortillas, pero no balas” 


Bienvenido a Nochixtlán. "Tierra de gente valiente" Que tu estancia sea grata.