lunes, 28 de noviembre de 2016

NOCHIXTLAN ES GRANDE FUERTE Y VALIENTE.

NOCHIXTLAN ES GRANDE.
Dr. Evencio Isidro Cruz
28/11/2016

Queridas paisanas y queridos paisanos.
Llego la hora de escribir una nueva historia de Nochixtlán.
La historia de la unidad, la paz, el progreso y el trabajo.

Nochixtlán es grande!
Nochixtlán es fuerte!
Nochixtlán es valiente!
Nochixtlán es la casa de todos!

Llego la hora de resurgir como el ave fénix.
Llego la hora de trascender en el tiempo y en el espacio.
Llego la hora de recuperar los archivos perdidos por el incendio.
Llego la hora de reconstruir nuestro Palacio Municipal.


LA DESTRUCCIÓN DEL PATRIMONIO MUNICIPAL AFECTO A TODOS.

La ausencia de autoridad municipal, en el momento del conflicto  genero el cáos social.
La inconformidad de los habitantes de la población  fue tanta que  incendiaron el Palacio Municipal.
A partir del 19 de junio del 2016, el Gobierno Municipal, perdió credibilidad y se quedo sin respaldo popular.

La represión del Gobierno Federal, Estatal y Municipal, ocasionaron una herida muy grande al pueblo de Nochixtlán, herida que va tardar años en sanar.

LOS NOCHIXTECOS EXIGIMOS:

1.- Justicia para los caídos.
2.- Atención médica y rehabilitación para los heridos.
3.- Resarcir el daño ocasionado a la población y al patrimonio municipal.
4.- Cárcel para los asesinos.




PROPUESTA PARA INICIAL LA RECONSTRUCCIÓN DEL PALACIO MUNICIPAL.

1.- QUE SE NOMBRE UN  COMITÉ CIUDADANO.

2.- Que se solicite el apoyo de Notarios Públicos para levantar actas y certificar todo el daño ocasionado al inmueble y al mobiliario a todos los archivos del municipio, al SAPASANO, al registro civil…etc.

3.- Solicitar el apoyo de peritos en construcción para evaluar el daño al edificio y costo de reparación.
4.- Solicitar el apoyo a las diferentes dependencias del gobierno estatal y federal para recuperar copias de los documentos perdidos por el incendio.

5.- Solicitar el apoyo a los habitantes de la población para recuperar el archivo fotográfico e histórico del Municipio.

Llego la hora de los lideres con compromiso social, reconstruyamos entre todos Nochixtlán!


Bienvenidos a Nochixtlán. "Tierra De Gente Valiente" Que tu estancia sea grata.



jueves, 13 de octubre de 2016

LA REVOLUCIÓN MEXICANA EN NOCHIXTLÁN EN 1911.


LEVANTAMIENTO ZAPATISTA EN NOCHIXTLÁN.
Evencio Isidro Cruz.
13/10/2016.


El día 31 de mayo de 1911.

Aproximadamente ochocientos campesinos se congregaron en la explanada del Palacio Municipal de Nochixtlán. Todos llevaban sus herramientas de trabajo; machetes, palas, picos etc. Muchos habitantes creyeron que iban a realizar una labor comunitaria como es el tequio.

Eran trabajadoras y trabajadores de las haciendas. 

En en esa época, existían tres haciendas en Nochixtlán.

La primera Hacienda la Labor. 

Propiedad de la familia Cano, se encontraba en la parte norte de la población, en lo que hoy día se conoce; como el paraje de la labor.

La segunda Hacienda el Progreso.

Se encontraba en la parte oriente de la población, propiedad de la familia Romano.

La tercer Hacienda del Carmen.

Se encontraba en la parte sur de la población en lo que hoy día se conoce como paraje del fresno era  propiedad de la familia Jiménez.

Los dueños de estas haciendas se adueñaron de las mejores tierras de la región en los municipios de Asunción Nochixtlán, San Francisco Etlatongo y San Juan Yucuita.

Los trabajadores agrícolas muy molestos por el sueldo precario que recibían de dos pesos al día, y tenían que trabajar de 6:00 de la mañana a 6:00 de la tarde, una jornada de sol a sol.

En muchas ocasiones a los obreros agrícolas sus pagos eran con productos del campo; con maíz, con trigo y con frijol. Y a veces con productos de uso doméstico como son; huaraches, camisas, pantalones, blusas, enaguas.

La inconformidad por el mal trato que recibían de sus patrones hizo que la inconformidad creciera día a día, entre los trabajadores agrícolas de toda la región mixteca.

Situación que termino en un mitin de protesta y rebelión el día 31 de mayo de 1911.

Después de realizar un mitin en la explanada del Municipio de Nochixtlán, donde todos los oradores mencionaron las pésimas condiciones en la que trabajaban y el mísero salario que percibían.

Al terminar la participación de cada orador, la multitud coreaba; mueran el mal gobierno, muera la dictadura, mueran los hacendados.
Cuando el sol se ocultó, los manifestantes comenzaron a encender antorchas para iluminarse.

Fue entonces cuando Francisco I. Ruiz el líder de los trabajadores agrícolas, pronuncia un discurso que encendió el ánimo de los inconformes, informándole a la multitud que en varios estados de la república mexicana ya había levantamientos armados en contra del mal gobierno, en contra de la dictadura de Porfirio Díaz Morí.

Hoy día estamos viviendo como vivíamos durante la colonia, porque unas cuantas familias nuevamente se están adueñando de país y lo mismo está sucediendo en Nochixtlán.

La multitud muy molesta comenzaron a gritar; muera el mal gobierno, mueran los hacendados.

Francisco I. Ruiz al terminar su participación también grita, ¡Muera el mal gobierno! ¡Muera la dictadura de Porfirio Díaz Morí!  ¡Muera los hacendados! Que las tierras de las haciendas se repartan a los campesinos pobres, en Nochixtlán, en Oaxaca y en México.

Hoy 31 de mayo de 1911. Inicia la revolución en Nochixtlán y en seguida unos inconformes que tenían antorchas incendian el palacio municipal de Nochixtlán.

 En seguida la multitud se dirige hacia la hacienda la labor y también la incendian, así es como inicia el levantamiento armado de los zapatistas en Nochixtlán.

En seguida los simpatizantes de Francisco I. Ruiz se repliega a las montañas del sur de Nochixtlán, entre los líderes zapatistas más sobresalientes, en la región mixteca se mencionan; Francisco I. Ruiz oriundo de Nochixtlán, Fortino Cruz “tino loco" oriundo de San Juan Yucuita y Manuel Santiago oriundo de Tila tongo.

Así inicia la decadencia de las haciendas en Nochixtlán, sus propietarias migran a Ciudades; Como Oaxaca, Puebla y al D.F.

Después del levantamiento zapatistas sus incursiones a Nochixtlán se hicieron frecuente para abastecerse de alimentos.

Por lo que los habitantes de Nochixtlán tuvieron que armarse para su autodefensa.

LEVANTAMIENTO CARRANCISTA.

El 10 de junio de 1916.-  

Después de haber sufrido varias agresiones por incursiones del ejército zapatista.

Los hermanos Severiano y Luis Avendaño; convocan a la población a una asamblea general donde se analizó políticamente la problemática municipal, estatal y nacional.

Por las agresiones sufridas por incursiones de la guerrilla zapatista todos estuvieron de acuerdo de armarse para su autodefensa.

Así mismo todos estuvieron de acuerdo con el entrenamiento militar y la colocación de barricadas en las entradas de la población y en las cimas de los cerros, para la autodefensa.

Se analizó el decreto del 3 de junio de 1915 del Gobernador Inés Dávila, donde decía que Oaxaca se separaba temporalmente de la Federación dada la crisis de gobernabilidad en el centro del país.
Decreto con que los Nochixtecos no estuvieron de acuerdo. En seguida se elaboró un manifiesto. 

EL MANIFIESTO DE NOCHIXTLÁN.
10 DE JUNIO 1916.

C. Lic. Inés Dávila gobernador del Estado de Oaxaca, los Nochixtecos no estamos de acuerdo con su decreto:

De la separación del Estado de Oaxaca de la Federación. 
Por tal motivo nos levantan en armas.

¡No a la separación de Oaxaca de la Federación! 
 ¡Si a la Integridad Nacional! 
¡Muera el mal gobierno de Inés Dávila!
 ¡Viva Nochixtlán! 
¡Viva Oaxaca! 
¡Viva México!

En seguida se colocan barricas en calles, azoteas y cerros. Se inicia el entrenamiento militar a hombres y mujeres, se almacena alimentos en lugares estratégicos conforme a las enseñanzas de nuestros antepasados.

A partir del 10 de junio de 1916 hasta diciembre de 1926. 

Los encargados del gobierno municipal fueron lideres destacados del levantamiento armado de 1916. 

En el archivo fotográfico de Nochixtlán se puede ver a  los líderes Nochixtecos portando sus carrilleras con parque y sus carabinas treinta, treinta favoritas de la época.

El 17 de diciembre de 1916. 

El ejército soberanista de C. Inés Dávila procedente de Tlaxiaco ataca a Nochixtlán, las autodefensas de Nochixtlán resisten heroicamente desde las barricadas colocadas en las azoteas de las casas.

Seis soldados del ejército soberanistas que montaban caballos logran cruzar la barricada de zona sur y logran entrar a la población e incendian casas habitación, bodegas donde se almacenaba granos, al llegar al centro de la población incendian el Palacio Municipal.



Las autodefensas del centro de la población enfocaron sus armas a los soldados intrusos y con todo y caballos fueron abatidos en la explanada Municipal y en calles céntricas de la población.

Al amanecer de día 18 de diciembre de 1916.

En toda la población se respiraba olor a pólvora y olor a maíz quemado por las trojes incendiadas. Y el palacio municipal seguía ardiendo en llamas. Ante el temor que el ejército soberanista volviera atacar las autodefensas dieron la orden que mujeres y niños se protegieron o resguardan en los refugios ya preparados para tal fin.

Así mismo se le dio la orden a los habitantes que no quisieron abandonar sus domicilios de no abrir sus puertas que preguntaran primero antes de abrir la puerta, quien era si decían zapatista que contesta zapatista. Si decían soberanista que contestara soberanista.

Si dijeran carrancista que contestara carrancista. Para que no fuera agredido por cualquiera de los ejércitos existentes en la región.

Por eso hoy día al llegar a un domicilio en Nochixtlán se dice la siguiente frase:
¿Quién vive?

Zapatista o carrancista.
Di tu primero, zapatista = zapatista.
Di tu primero, carrancista = carrancista.
Di tu primero, soberanista = soberanista.

Otra de las frases que también se dice:
“En mi tierra podrán faltar tortillas, pero no balas” 


Bienvenido a Nochixtlán. "Tierra de gente valiente" Que tu estancia sea grata.



sábado, 8 de octubre de 2016

EL SIGNIFICADO DE LA FUENTE DE NOCHIXTLÁN.



LA FUENTE DE NOCHIXTLÁN SU SIGNIFICADO.
EVENCIO ISIDRO CRUZ.
08/10/2016

LA FUENTE TIENE LA FORMA DE UNA FLOR.

Fué diseñada por Mariano López Ruiz, poeta Nochixteco en el año de 1910.

TIENE UN SENTIDO ASTRONÓMICO:

Los pétalos apunta a los cuatro puntos cardinales, la dirección de universo.

TIENE UN SIGNIFICADO RELIGIOSO.

Simboliza las cuevas del inframundo, lugar de donde Quetzalcóatl recogió los huesos de nuestros antepasados y les dio un soplo de vida. Y así surgió nuestro linaje, las mujeres y hombres de la quinta civilización.
Es el símbolo de la creación. Es el símbolo de la flor y el canto. Es el símbolo de la vida y el lenguaje.
¡ES EL SÍMBOLO DEL ORIGEN DIVINO DE NUESTRO LINAJE!

EN EL CENTRO DE LA FUENTE.

Se observar la espiga de la flor y de ella brota o sale el chorro de agua, ambos símbolos de vida.


Nota. La fuente ha sido re-modelada en dos ocasiones, por el Honorable Ayuntamiento Constitucional de Nochixtlán. Sin modificar el diseño original que realizo; Mariano López Ruiz.

Cuidemos entre todos, el patrimonios de nuestro municipio. ¡Sí se puede!

Bienvenidos a Nochixtlán. “Pueblo De Gente Valiente”. Que tu estancia sea grata.

lunes, 26 de septiembre de 2016

NOCHIXTLAN CIEN DIAS DESPUES DE LA MASACRE.





NOCHIXTLAN CIEN DÍAS DESPUÉS DE LA MASACRE.
Dr. Evencio Isidro Cruz.
26 de septiembre del 2016.

Han pasado cien días del fatídico 19 de junio del 2016, fecha en que el gobierno federal, estatal y municipal se coordinaron para desalojar la autopista Oaxaca – Cuacnopalan y agredir a la población de Nochixtlán.

¡Si el único objetivo era desalojar la autopista!
¿Por que la policía estatal, federal y gendarme ría, se introduce al territorio municipal?.  Y agrede a los habitantes de la población, sin importar que fueran niños, mujeres o ancianos.

¿Porque la autoridad estatal y municipal no hizo nada?. Para evitar la agresión a la población, si tenían información de lo que acontecía  por el intento  fallido de desalojo de la autopista. 
¿Porque  dejaron que continuara el enfrentamiento durante ocho horas?. Y de ahí el saldo trágico, que todos sabemos. 

¿Porque el operativo del desalojo fue acordado, coordinado y ejecutado, por los tres niveles de gobierno? Ellos son;  los actores  intelectuales de la masacre de Nochixtlán.

 A partir de esa fecha histórica, se generó una crisis social y política en el municipio de Nochixtlán.

Crisis que continua hasta el día de hoy. El sentir y pensar de sus habitantes cambio drástica mente, se rompió la confianza que había con el gobierno municipal, estatal y federal.

Han pasado cien días de la masacre de Nochixtlán. Y ninguna autoridad de la que se vanagloria decir que vivimos en un estado de derecho hace algo; ni hace, ni exige justicia, para las víctimas de Nochixtlán.


¿Donde está el Diputado del Distrito de Nochixtlán?. El  que esta en funciones en la Cámara de Diputados  y  el electo.

¿Donde está el Presidente Municipal de Nochixtlán?. Que permitió la masacre de la población, se esconden y callan como vil cobardes.

Con el paso de los días, se han recopilado pruebas; fotográficas, de vídeo y narrativa de quienes sufrieron la agresión y se documenta . Que fue la policía estatal, federal y gendarme ría quienes dispararon a matar por orden de sus comandantes y por ordenes superiores.


Hasta la fecha no hay personas detenidas o procesadas como responsables de los arteros crímenes cometidos a la población de Nochixtlán.


QUIEREN QUE PASEN VEINTE AÑOS, PARA QUE DESPUÉS SE DIGA QUE LA ORDEN LA DIO ENRIQUE PEÑA NIETO Y LA SECUNDO GABINO CUÉ MONTE AGUDO Y DANIEL CUEVAS CHAVEZ.



PARA RECUPERAR LA UNIDAD Y LA ARMONÍA DE NUESTRO MUNICIPIO, ES NECESARIO RETOMAR LO NUESTRO.  NUESTRO SISTEMA NORMATIVO INTERNO "USOS Y COSTUMBRES".



HISTORIA DE NUESTRO SISTEMA NORMATIVO INTERNO.

Durante varios siglos nuestro pueblo se ha regido por el sistema normativo interno o de usos y costumbres.  Ñuu Anduko hoy día Nochixtlán se fundó en el año 909 de nuestra era, desde entonces hasta 1536. Durante 627 años Ñuu Anduko eligió a su autoridad municipal por el método de usos y costumbres.

DURANTE LA ÉPOCA DE LA COLONIA.

1536 - 1824.- Los gobernantes de Nochixtlán fueron los corregidores o encomenderos, nombrados por el Virreinato de la Nueva España

1825.- Nochixtlán se declaró Municipio Libre y Soberano, desde entonces hasta el año de 1994. Durante 170 años Nochixtlán nombro a sus autoridades municipales por el método de usos y costumbres o método normativo interno. El método normativo interno o de usos y costumbres ha funcionado y ha dado buenos resultados, ha permitido mantener la unidad y la armonía entre los habitantes de la población.

Fue hasta el año de 1995, cuando se adoptó el método de partidos políticos; método que en las elecciones municipales ha generado mucha división y descontento dentro de la población.


Ha generado crisis social, política y violencia, pérdida de vidas de personas distinguidas de la población como el acontecimiento trágico de 1998.


El método de partidos políticos lo adoptamos hace 21 años. No ha dado los resultados deseados solo división, confrontación y violencia.


Nochixtlán como pueblo originario de México y América, debe de volver a su forma de gobierno ancestral, debe de retomar nuestro sistema normativo interno para elegir a nuestras autoridades municipales.


A partir de  1995 que se optó por el sistema de partidos políticos; la confrontación y el divisionismo entre los habitantes de la población aumento.

Las autoridades municipales  surgidas por este método de elección;  Solo les ha interesado seguir los lineamientos de sus respectivos partidos políticos y se olvidan de la población que la eligió.


Lo acontecido el día 19 de junio del 2016, es consecuencias de que las autoridades municipales le importo más los intereses de su partido que los intereses de la población.

Si continuamos con el método de partidos políticos para elegir nuestras autoridades municipales; El divisionismo, la confrontación y la violencia continuara. Seguirán sucediendo hechos como los del 19 de junio del 2016.


Es el momento de retomar nuestro método normativo interno. Método normativo con que nos hemos gobernado durante siglos.
El tipo de gobierno que se impuso a partir de la colonia no funciona; Porque no cuadra con nuestra forma de ser,  de pensar y  de sentir.  No cuadra con nuestra cosmovisión de ver el mundo.


Nuestro método normativo interno ha funcionado muy bien.


Cada barrio, colonia, agencia, rancho debe de nombrar un representante mediante voto directo en una asamblea. Todos los representantes deben integrar el consejo de gobierno del municipio. El consejo de gobierno al reunirse debe acortar quien representara al municipio el primer año, quien el segundo año y quien el tercer año.

Retomemos y reintegremos el consejo de gobierno de los ancianos. Este consejo funciono muy bien, como organismo de consulta, sobre política interna y externa del municipio, que le conviene hacer al nuevo gobierno en funciones.

Durante siglos nuestra población gozo; armonía, unidad y de convivencia fraterna con los demás pueblos o naciones.

NUNCA  ANTES EN NUESTRA HISTORIA COMO MUNICIPIO.

La autoridad municipal en complicidad con otros gobiernos, agredieron a la población. Siempre se mantuvieron leales a su pueblo, para defender el territorio y los bienes públicos y privados de los habitantes de la población. 


                                                                                          Foto: Uno

Foto: Dos

Foto: Tres


Foto: Cuatro


¡NUNCA MÁS UN GOBIERNO, CORRUPTO Y REPRESOR!


Bienvenid@s a Nochixtlán. "Tierra De  Gente Valiente"....Que tu estancia se grata.

jueves, 11 de agosto de 2016

EL TIANGUIS, EL MERCADO Y EL BARATILLO DE NOCHIXTLÁN.

EL TIANGUIS, EL MERCADO Y EL BARATILLO.
Evencio Isidro Cruz
11/08/2016.


EL TIANGUIS DE NOCHIXTLÁN.
(1539 - 2016)

El tianguis es una actividad comercial ancestral dentro de los registros como son los procesos de Yanhuitlán se menciona que posterior a una querella entre Nochixtlán y Yanhuitlán en 1539, se reinicia el tianguis en el nuevo Nochixtlán, se reclamó legalmente que por tradición Nochixtlán era el pueblo de los comerciantes y que los tianguistas de otros pueblos son invitados por los Nochixtecos a expendedor sus productos de la región y otras regiones. Hasta la fecha el tianguis de Nochixtlán tiene 477 años de existencia.

EL MERCADO DE NOCHIXTLÁN.
(1976 – 2016)

En el año 2016 se cumple 40 años que fue construido el mercado municipal de Nochixtlán. Siendo presidente municipal de Nochixtlán, el señor Modesto Cruz Díaz (1975 - 1977, hombre honesto y trabajador conocido por su oficio de venta de mercería en el corredor municipal. De cariño los habitantes de la población le decíamos tío Modesto. Su lema: “Hechos no palabras”.

Don Catalino Reyes de oficio peluquero, al enterarse que el presidente de la república, el Lic. José López Portillo iba visitar a San Cristóbal de las Casa Chipas. Le propuso a Don Modesto Cruz Díaz, que hiciera una solicitud al Presidente de México, para construir el mercado municipal de Nochixtlán, porque se encontraba en muy malas condiciones.
Don Modesto Cruz Díaz y Don Catalino Reyes, entusiasmado con la idea de inmediato fueron a tomar fotos al mercado a las casetas de abarrotes, de los puestos de carne, a los puestos de verdura existentes.
Así mismo del terreno donde se realizaba el tianguis tradicional todos los domingos, fotos que se anexaron a su solicitud. El presidente municipal y dos de su regidor se trasladaron hasta San Cristóbal de las Casa Chiapas lugar donde muchos presidentes municipales recibieron al Presidente de México.
El viaje valió la pena porque corrieron con mucha suerte, el secretario particular del Presidente recibió la solicitud y les dijo que en ocho días tendrían la contestación de su solicitud.
Al terminar el evento Don Modesto Cruz Díaz y su comitiva se regresaron a Nochixtlán, ocho días después recibieron la noticia que la solicitud fue aprobada y que se pusieran en contacto con el gobernador del Estado de Oaxaca para que de inmediato se iniciara la obra.
Don Modesto Cruz Díaz; informo a su cabildo y estos acordaron informar a la población que se había autorizado la construcción del mercado municipal.
Que el gobierno federal y el gobierno del estado iba apoyar con el cemento, la varilla, con el diseño de construcción y la supervisión por un arquitecto. Y la población iba a proporcionar material de la región y con la mano de obra.
La población en una asamblea general, con mucho entusiasmo apoyo el proyecto de construcción del mercado mediante tequios por barrios.
Cada barrio nombro a su notificador para que avisara que día de la semana tocaba dar tequio. Mientras unos escavaban para los cimientos, otros con carros de volteo recolectaban arena y piedras en los ríos y cerros para la construcción.
En el tequio participaron hombres, mujeres y niños de los cuatro barrios. Con el paso del tiempo la obra concluyo y todos muy contentos porque nuestra población contaba con su mercado municipal.  La construcción se inició en el año de 1976 y se terminó en 1977.
Al inaugurar el mercado se le puso por nombre: General Eliseo Jiménez Ruiz.

REMODELACIONES:

En 1963.- Siendo presidente municipal el Profesor Otilio Pacheco Pérez, se construyeron las casetas sobre la calle 2 de abril.
La primera remo delación se realizó en el año de 1999 – 2001. Siendo presidente municipal Salvador R. Grajales Ornelas, se construye los baños del mercado y las casetas sobre la calle Morelos. ´
La segunda remo delación se realiza en el año 2016. Siendo presidente municipal Daniel Alberto Cuevas Chávez.
¡El mercado municipal es patrimonio de todos los Nochixtecos, cuidándolo!

EL BARATILLO DE NOCHIXTLÁN.

Baratillo se le llama así al mercado donde se compra y vende animales domésticos; Caballos, burros, borregos, vacas, puercos etc. El baratillo de Nochixtlán existió hasta el año de 1982, se encontraba donde actualmente está la Casa de la Cultura de Nochixtlán. Desde mi punto de vista fue un desacierto desaparecer lo, era parte del tianguis. “El Tianguis Es Historia, El Tianguis Es Cultura “

Bienvenid@ a Nochixtlán. "Tierra de gente valiente"  Que tu estancia sea grata.



viernes, 5 de agosto de 2016

LA LEYENDA DE LAS CAMPANAS DE NOCHIXTLÁN

LAS CAMPANAS DE NOCHIXTLÁN.
Leyenda Mixteca. 
Evencio Isidro Cruz
05 / 08 / 2016.


Hoy te voy a contar una bonita leyenda, la leyenda de las campanas de Nochixtlán. Hace muchos años nuestros abuelos al atardecer después de ocultarse el sol tras las montañas nos contaban las inolvidables leyendas, entre tantas estaba la leyenda de las campanas de Nochixtlán.
Cuando yo era niño y recorría las calles de Nochixtlán; en una ocasión iba en compañía de mi abuelita y al pasar frente al templo de la virgen de la Asunción, me llamo mucho la atención una campana muy grande que se encontraba colgada en una caseta de cemento en el atrio del templo, yo le pregunte a mi abuelita, -abuelita ¿por qué esa campana grande no está en el campanario como las otras?


Ella me contesto -hijo esa campana se encontraba en la torre sur
está aquí porque en 1931 hubo un temblor muy fuerte y el temblor daño el campanario y por eso la bajaron para evitar que cayera desde el campanario y podría causar un accidente a las personas que transitan por el atrio, dijo la autoridad municipal que a la brevedad iban a reconstruir el campanario y subir la campana, ya pasaron 40 años y la campana sigue acá abajo, pero en 1959 ocurrió otro temblor que daño la estructura del campanario norte.

Lo que la autoridad no sabe es que tienen un valor histórico, te voy a contar…estas campanas se usaron como cañones en la guerra de independencia de México. Al terminar la guerra fundieron los cañones y los hicieron campanas. Al estallar la revolución mexicana se bajaron las campanas del campanario y nuevamente se hicieron cañón, cuando terminó la guerra los cañones se fundieron y se hicieron campana. Te cuento esta historia para que tú se las cuenta a tus hijos. Y en un día no muy lejano la campana este en el sitio que le corresponde.

Escucha bien pequeño, la historia de las campanas me contó mi abuelita, con la guerra de Independencia se destruyó el templo se cayó el muro sur y norte. Al reconstruir el templo los albañiles dejaron gravado en los muros de cantera la historia de las campanas.

Actualmente después de construirse el campanario del lado sur en 1998 se subió la campana del lado sur que se encontraba en el atrio y podemos apreciar las dos campanas. En la parte externa tienen la fecha en que fueron fundidas, la fecha se encuentra entre dos ramas de laurel. Fecha histórica que de un cañón pasa hacer campana.

El horno donde las campanas se hicieron cañón se encontraba en el terreno que hoy en día pertenece a la Iglesia Bautista Getsemaní de Nochixtlán, que antes pertenecía el terreno al señor Vicente Juárez. Pero en este horno no solo fundieron estas campanas sino también otros poblados de la mixteca solicitaron y convirtieron sus campanas en cañones para pelear durante la Independencia y Revolución de México.

Para que las futuras generaciones recuerden este acontecimiento cuando las campanas se convirtieron en cañones para la guerra, se quedaron dos cañones como evidencia.

“Las campanas de Nochixtlán en varias ocasiones se han vestido de gloria”.

Cuidemos entre todos, el patrimonios de nuestro municipio. ¡Sí se puede!


Bienvenidos a Nochixtlán. “Donde la leyenda toma vida”

sábado, 9 de julio de 2016

NOCHIXTLÁN "PUEBLO DE GUERREROS"

CONSEJOS DE GOBIERNO EN NOCHIXTLAN.
HISTORIA.
Evencio Isidro Cruz
9/7/2016


Nochixtlán desde su fundación como guarnición militar. A participado en múltiples eventos políticos militares.

La participación de Nochixtlán ha sido decisiva para modificado el rumbo de la historia de Oaxaca y de México.

En la época pre-hispânica eran frecuentes las guerras floridas y las guerras expansionistas.
Un muchas de estas guerras Nochixtlán tuvo un papel importante, como mediador o como protagonista. Guerra entre mixtecas y zapotecas. Guerra entre mixtecas y aztecas.
La población en múltiples ocaciones se quedo sin sus lideres principales y siempre recurrió a su organización ancestral de nombrar a un representante de cada barrio y un representante de cada rancho o agencia, ante situaciones de emergencia como era la ausencia de autoridad que representare al señorío o municipio.

Han sido muchas la veces que la población se ha reorganizado por medio de las asambleas de barrios y agencias. Nombrando un representante por barrio y un representante por rancho o agencia.

De esta forma se integra; El Consejo De Gobierno Del Señorío o Municipio.
Para la gobernabilidad del Municipio y continuar con la guerra hasta alcanzar la victoria.

EVENTOS POLÍTICOS MILITARES:

Nochixtlán participo en la guerra contra los Aztecas para defender su territorio.
En la guerra de contra los españoles para alcanzar la independencia de México, se unieron al ejercito de General José María Morelos y Pavon.

En la guerra contra la intervención francesa, se unió al ejercito del General Porfirio Diaz Morí y persiguieron a los franceses hasta puerto de Veracruz.

En la revolución mexicana de 1910, después de grandes batallas en el centro del País, la lucha entre los grupos revolucionarios se definió a favor del constitucionalismo.


Derrotado Francisco Villa y cercado Zapata en Morelos, Carranza dirigió su atención al sur de México.

En Oaxaca, el gobernador José Inés Dávila, rompió relaciones con Carranza. Y mediante un decreto de fecha 3 de junio de 1916, apoyado en la constitución Política del 5 de febrero de 1857.

Por medio de un decreto; Ines Dávila sostuvo que mientras México estuviera sin Gobierno Federal, Oaxaca no reconocería otra autoridad más que la suya.


Para defender esta medida, el gobierno de Oaxaca, llamado también "de la soberanía", tuvo que organizar fuerzas armadas, hizo circular su propia moneda y sus timbres postales; creó nuevos distritos, pero los problemas crecieron.

Nochixtlán se manifestó en contra del decreto del Gobernador Ines Davila, quien quería separar temporal mente al Estado de Oaxaca de la Federación. Cuando Victoriano Huerta dio golpe de estado y se declaro emperador de México.
Los Nochixtecos de inmediato formaron una guerrilla y le declararon la guerra al Gobernador Ines Davila, diciéndole que los Nochixtecos no estaban de acuerdo que el Estado de Oaxaca se separara temporalmente de la Federación.

Y de inmediato se aliaron a Venustiano Carranza, quien envía una brigada al mando del General Piña quien se hace cargo de la plaza publica de Nochixtlán (el día 8 de agosto de 1916).

El día 22 de agosto de 1916 arriba a la plaza publica de Nochixtlán la brigada " Integridad Nacional" cuyo jefe es el general José Isabel Robles, la misión derrocar al Gobierno separatista de Licenciado Ines Davila.

Carranza envió también al general Jesús Agustín Castro, que se encontraba en Chiapas, a ocupar militarmente el territorio oaxaqueño. Con el cargo de gobernador y comandante militar, Castro instaló su cuartel general en el puerto de Salina Cruz.
Los Nochixtecos resistieron valientemente la envestida del ejercito soberanista de Ines Davila.

Las fuerzas carrancistas avanzaron sin que los soberanistas lograran detenerlas. Con armamento superior y fuerzas mejor preparadas, los constitucionalistas ocuparon la ciudad de Oaxaca en marzo de 1916.

Se nombra como gobernador y comandante militar al general Jesús Agustín Castro,

EL PALACIO MUNICIPAL DE NOCHIXTLÁN A SIDO INCENDIADO O QUEMADO EN TRES OCACIONES.

LA PRIMERA VEZ.- Fue el 31 de mayo de 1911.
Lo incendiaron los zapatistas, encabezados por Francisco I. Ruiz, quienes exigían la desaparición de las haciendas del Estado de Oaxaca y que las tierras, se repartieran a los campesinos pobres, tierras que habían sido arrebatadas siglos antes.

LA SEGUNDA VEZ.- Fue en el 17 de diciembre de 1916.
Lo incendiaron los del ejercito soberanista de Ines Dávila, como venganza por que los Nochixtecos no estuvieron de acuerdo con su decreto. 

LA TERCERA VEZ.- Fue el 19 de junio del 2016.
Lo incendiaron los habitantes de la población, por que el Presidente Municipal estuvo de acuerdo con el Gobernador del Estado, para ejecutar el operativo de desalojo de la utopista Oaxaca - Cuacnopalan.

El saldo trágico del día 19 de junio del 2016.
La población fue rociada con gas lacrimogeno desde un helicóptero de la policía federal preventiva. Y ocho personas perdieron la vida y más de cien heridos de bala de alto calibre.

Por los acontecimientos trágicos el Presidente Municipal huyo de la población.
Lo que motivo, que la población nombrará a un "Consejo de Gobierno Municipal", mediante su método ancestral de organización.
Foto: Uno


Foto: Dos

Bienvenido@s a Nochixtlán: "Pueblo de gente valiente" Que tu estancia sea grata.